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aitouissaden

Lundi 17 novembre 2008 1 17 /11 /Nov /2008 14:39

 

 

 

و الله غالب على أمره

 

 

 

 Et Dieu a le dessus, en son commendement

 

 


Cette composition calligraphique en écriture Thoulout jalli (gras) comporte le verset coranique suivant suivant ( Et Dieu a le dessus, en son commendement )   V21/S12 qui  nous rappelle à l'histoire de Joseph -sur Lui la paix - et ses fréres.

 

 

Et puisque c'est une longue histoire coranique  je peut citer en bref la paragraphe  liée à cet oeuvre calligraphiée :

 

 

 

....Quand les fils  de Jacob - sur Lui la paix - ammenèrent avec eux leur frére  Joseph -sur Lui la paix- ,ils le jetèrent au fond d'un puit pour se débarrasser de Lui afin que le visage de leur père se tourne exlusivement vers eux , étant donné que Joseph était  le fils le plus  aimable. Aprés des voyageurs passèrent prés de ce puits et ils envoyèrent un de ses hommes pour leur apporter de l'eau et lorsque celui-ci jeta son seau il s'ecria  : Quelle bonne Novelle ! Un enfant !!!

Ensuite ils le vendirent , à  vil prix pour quelques dirhams comptés , à un employé égyptien  de Pharaon  qui demanda à sa femme de donner une hospitalité généreuse à cet enfant  pour qu'il leur soit utile ou être  un jour leur fils;....

 

 

 

 Cette paragraphe  montre nettement, aux chers visiteurs , comment   Joseph -sur Lui la paix - passa  de l'etape de mépris à l étape de raffermissement c'est ce qui indique le verset coranique ci-dessus.

 

 

 

 

ألتكوين الخطي الثلثي الجلي يتضمن الآية القرآنية التالية  ( والله غالب على أمره ) آ21 /س12 التي تقربنا من قصة يوسف و إخوته.

ونظرا لكون القصة طويلة جدا يمكنني عرض باختصار شديد فقرة منها لها علاقة بالعمل الخطي أعلاه؛

.... حسب الخطة آلتي رسمها أبناء  يعقوب عليه السلام , اصطحبوا معهم أخاهم يوسف عليه السلام إلى المراعي ليلعب ويمرح رفقتهم  وحتى يتخلصوا منه و من حب أبيهم المفرط له ,حسدا منهم رموه بغياهب البئر وبعد حين مرت بجواره قافلة فأرسلوا أحد رجالهم ليأتي لهم بالماء  فلما أدلى دلوه صاح الرجل ؛ يا للخبر السار إنه غلام !!

 ثم باع أصحاب القافلة يوسف بثمن بخس دراهم معدودة لأحد الأعوان المصريين  الذي أرسله إلى بيته و أوصى امرأته بإحسان إيوائه و إكرامه عسى أن ينفعهما أو يتخذاه ولدا...

الفقرة هده تظهر لزواري الكرام كيف انتقل يوسف عليه السلام من مرحلة التحقير والذل الذي عناه من جراء إخوته إلى مرحلة العز و التمكين الشيء الذي أشارت إليه الآية القرآنية الكريمة أي أن الله قادر على تنفيذ كل أمر يريده.                               

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Lundi 17 novembre 2008 1 17 /11 /Nov /2008 14:39

 

 

 

 

 

 

 

 

 

إن الله جميل و يحب الجمال 

 

  

 

  

 

  Dieu est beau et aime la beauté

 

  

 

  

 

  

 

  

 

   
Signification 

 

 

 

 Cette combinaison  style Thoulout jalli  ( gras ) et style coufique forme ce calligramme islamique qui  comporte leHadith prophétique suivant :   (  Dieu est beau et aime la beauté  ).
Cette façonnage  qui est sous forme d'une lampe traditionnelle ; qui à partir de sa source huileuse elle refléte sa lumiére de plus en plus vers les horisons infinis . Ce resplendissement est inspiré de l'exemple coranique cité au v35/s24 il s'agit des deux  lumiéres convenables celle de l'huile d'olive dont sa flamme est la plus brillante et celle de la lampe de cristal qui ajoute encore l'éclat .

 

 

 

 

 

التكوين الخطي هدا عبارة عن هيئة مصباح تقليدي ؛ انطلاقا من مصدره الزيتي يعكس نورا على نحو مطرد عبر الآفاق اللانهائي و هدا السطوع النوري مستوحى من المثل الوارد  في القرآن الكريم  آ/35س24  وهو بمثابة  نورين متناسبين  نور زيت الزيتون الذي تكون  شعلته أكثر إشراقا و نور المصباح البلوري أو الزجاجي الذي يضيف سطوعا مرة أخرى.

 

 

 

 

 

 

 

  

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Lundi 17 novembre 2008 1 17 /11 /Nov /2008 14:39

  

 

لا تغضب

 

Ne sois jamais coléreux


 

 

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Jeudi 15 novembre 2007 4 15 /11 /Nov /2007 15:04

   

                                        

                                   Entretien avec Mohamed Ait Ouissaaden                                        

                                                (Artiste peintre, calliigraphe et iconographie)

 

 

 

                                                                       

 

 

                  
                                                 Callighraphie et couleurs

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Technicien dans les travaux publics, Mohamed Ait Ouissaaden a toujours fait de la calligraphie, pratiquée d'abords dans sa forme la plus simple,lettres en noire sur fond blanc,sans recherche autre que le dessin ;ensuite,dans une perspective plus expressive, avec accompagnement de la couleur et un penchant à la figuration plastique . C'est cette deuxième phase de son travail artistique qu'il vient d'exposer à la galerie de l'office National du Tourisme à Marrakech (du 25 juillet au 7 aout ) . Vu la qualité évidente de son art et l'apport personnel qui le distingue, nous avons rencontre' Mohamed Ait Ouissaaden et nous lui avons posé ces questions :

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Almaghreb : Comment êtes - vous venu à lacalligraphie ?

 

 

 

 

Mohamed Ait Ouissaaden : Je crois que mon intérêt pour la calligraphie a pris naissance alors que j'étais élève dans une Institution educative de l'Etat à Marrakech.A côté d'autres disciplines ,je recevais aussi un enseignement coranique, et le fait d'écrire des textes sacrés m'a marqué, d'où ma référence récurente au Livre Saint chaque fois que j'ai à former des lettres .Avec le temps j'ai pris beaucoup plus conscience de l'importance culturelle et artistique que peut avoir avoir la calligraphie et depuis je la travaille dans ce sens.

 

 

 

 

 

 

 

 

Almaghreb : Ne croyez - vous pas que la calligraphie avec sa manie de la précision, son application dans le dessin des lettres...a fait son temps ? Que c'est là un  "art" démodé ?

 

 

 

 

Mohamed Ait Ouissaden : Pour moi,la calligraphie a toujours fait partie intégrante de notre patrimoine culturel.C'est un fait de civilisation arabo-musulmane indéniable.Elle ne peut être considérée comme démodée puisque,elle est un reflet authentique de notreculture artistique. Puis il y a l'arabesque que j'utilise à des fins plastiques propres.Je pense au contraire que la calligraphie doit être mieux exploitée.Chez nous,le côté iconographique a étè suffisament négligée.On devait introduire ---et c'est ce que j'essaie de faire --- des préoccupations narratives dans le processus calligraphique,raconter avec et par les lettres des sequences coraniques ,obtenir en quelque sorte le fond par la forme,en visualisant dans la plus parfaite harmonie le but esthétique de l'artiste.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Almaghreb : Vous utilisez aussi la couleur,est-ce une façon de faire mieux accepter les textes calligraphiées ?

 

 

 

 

Mohamed Ait Ouissaden : C'est pour donner à la lettre un contexte plus hamonieux,plus avenant.Les couleurs utilisées ne sont pas forcément choisies au préalables.J'agis d'une maniére disons spontanée .La couleur,c'est aussi une ouverture à la modernité,compte tenu que la calligraphie en tant que telle demeure une valeur et une preuve induscutable de notre authenticité.Les couleurs "ajoutées"me semble compléter le "sens"des textes,et conférent à la figure des lettres une tenue plus plastique.Ce sont des couleurs paisibles,qui donnent plus de relief au récit calligraphié.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Almaghreb : Avez - vous des projets ? Et continuerez - vous toujours dan cette voie ?

 

 

 

 

Mohamed Ait Ouissaden : je pense que oui, la calligraphie est un champ d'invistigation infini ;mais la prochaine fois ,la lettre ne sera plus présente de tout son poids dans ma recherche.Je voudrai renouveller ma vision,pensant que,avec l'exposition-ci,j'ai épuisé ce que j'avais à produire.Il n'y aura plus de phrases ni même de mots produits en entier avec toutes les contraintes du métier.Certes,la lettre existera toujours mais plutôt suggérée.L'arabesque prendra la place qui lui reviendra...En attendant je tarvaille.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                           Propos recueillis par A.Benhamza

 

 

 

 

                                                                                           Revue Almaghreb-culturel (13/08/95)

 

 

Mohamed Ait Ouissaaden a commencé à exposer dés 1990

       __ Au Festival de la calligraphie organisé à Rabat  (en mars 1990 ) par le Maghreb Arab et l'association culturelle d'Angad où il a réçu un prix de merite.

      __ Dans le hall de la Direction des Beaux -arts (1995) sous ligide du Ministére des affaires cultureles.

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Mercredi 14 mars 2007 3 14 /03 /Mars /2007 19:11

                                                            L'art calligraphique arabe

LA CALLIGRAPHIE ARABE EST L' UN DES  ARTS MAJEURS DE L'ART ARABO-ISLAMIQUE  ; C'est l'art de la ligne (Al khatt) elle posséde des régles et lois fondamentales qu'il faut respecter lors de l'écriture de la lettre arabe à l'aide du calam (simple roseau taillé) ,afin de garder sa texture qui est sa belle image architecturale et scientifique.Et pour l'appliquer il faut avoir assez d'experiences et le savoir-faire dans ce domaine.La calligraphie se présente sous deux formes ; l'une anguleuse , sobre et monumentale dite Koufique utilisée surtout durant les quatre premiers siécles de l'Islame et en architecture, et l'autre cursive plus simple et plus élégante comme Naskhi,Toulouth,Diwani, persane ,Maghrebine...

Des maitres calligraphes ont introduit des images des personnages,des animaux,des oiseaux et des formes plasiques dans ses oeuvres caligraphiques en usant la forme ,le mouvement ou l'esthétique de la lettre pour la figuration de ces themes , ce sont : 



 CALLIGRAMME
: Style artistique nouveau  qui consiste à disposer des lettres ou les mots sur le support à écrire de façon qu'ils forment un dessin figuratif reconnaissable ou non.



LETTRISME
: fait partie de l'art calligraphique (Al houroufia)qui considére les lettres ,du point de vue ,de leur matérialité visuelle c'est à dire de leur forme dessinée et de leur esthétique. Cette tentative concorde les deux tendances(peinture et calligraphie) pour finalement obtenir une création plus ou moins harmonieuse.



ICONOGRAPHIE :
Lorsque les calligrammes et lettrisme evoquent le sujet du texte calligraphié à laide des signes expressifs visuels dites Icônes qui peuvent exprimer le fond du thème gràce à la forme de la lettre ,par exemple, sa couleur,sa caractére ou par sa position par rapport aux autres lettres...

Ce dernier terme n'est pas nouveau et contemporain ,il est composé de icono qui veut dire image et graphie; ecriture ce qui signifie image par écriture .Cette art traite en général des sujets religieux ...

                                       
                                                        Mohamed Ait ben ouissaaden

 

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Profil

  • Ait ouissaaden
  • ART DE LA LIGNE (Calligraphie et Figuratif)
  • artiste peintre calligraphe iconographe Technicien principal en ginie civil
  • J'aime tout ce qui est lié à l'art calligraphique:La calligraphie arabe, iconographie,calligrammes,lettrisme, calligraphie picturale,arabesque islamique ornements et couleures. J'aime la nature et je m'intéresse à l'environnement.
 
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