ازداد محمد أيت ويسعدن بمدينة مراكش سنة 1955 و برز راهنا في الساحة الفنية كخطاط تشكيلي خصوصا بعد معارضه المتنوعة بكل من مراكش و الرباط على امتداد الخمس سنوات الأولى من عقد التسعينات حيث كان موضع تقدير من طرف العديد من المهتمين في الوقت الذي أولته الصحافة و المؤسسات الإعلامية مواكبة جادة.

يرتبط الفنان أيت ويسعدن بالتشكيل ارتباطا عصاميا في العمق ، لكن عمق هذه الإرادة الحرة باطلاع واسع و خبرة تكوينية جعلته متمكنا في فنون الرسم و الصباغة إلى جانب اهتماماته المهنية في قطاع الأشغال العمومية. و تتميز أعمال الفنان أيت ويسعدن بالتنوع في التصور و تخيل موضوع اللوحات التي تأخذ من الآيات القرآنية و الأحاديث الشريفة و الأبيات الشعرية ، مع اختلاف مبهر في استحضار الألوان و تجانسها بحيث تخلق في إطار توازيها مع الجانب الكاليغرافي موضوعا أساسيا يعتبر الرافد الأساسي لهذه التجربة.

الى جانب ذلك اهتم أيت ويسعدن بإدماج العنصر المعماري داخل اللوحات متساوقا مع استحضار المكونات التشكيلية الحروفية ، و هكذا تمنح رؤية أعماله فرصة لاستكشاف جماليات البناء المعماري المميز للحضارة المغربية العربية الأصيلة من أبواب و أ قواس و أعمدة و نافورات و زخارف. و نقطة التميز في هذا العمل التشكيلي هو هذه العلاقة المتآلفة التي ينسجها أيت ويسعدن بين مكونات المعمار و مكونات الخط العربي الهندسية و الجمالية فيأتي العمل متكاملا متجانسا رابطا بين المضمون و الشكل بشكل يشد المشاهد بل و يجعله يتعلق بالمادة المعروضة. و على مدى خمس عشرة سنة راكم الفنان أيت ويسعدن هذه التجربة و ظل يخصبها بين الحين و الآخر بكمونات جديدة لكن الطابع الذي ظل مهيمنا على أعماله هو الحفاظ على إبراز الجمالية الزخرفية للخط بالذات دون أن يتماها  مطلقا بالتجارب الني ركزت على تشكيلية المادة الكاليغرافية.

ذلك أن روح الخطاط تهيمن على روح التشكيلي في أعماله و تظل أعماله تجسيدا لنوع من الصنعة الجمالية المنفتحة على رحابة التصور التشكيلي.

                                                                   محمد علوط

                                                                 جريدة الصحراء المغربية

على مدى خمسة عشر عاما، و بصبر و أناة  كبيرين ، ظل محمد أيت بنو يسعدن يبدع خطوطه و منمنماته مانحا الحرف العربي  الذي عشقه تألقا و توهجا كبيرين ، فتارة يستعير الطراز المعماري الإسلامي بعمقه المنظوري و زخرفاته  الجميلة ليتخذه منطلقا لآية قرآنية أو حديث شريف أو حكمة أو أية عبارة يريد تخليدها بفنه الجميل ، و تارة يترك لريشته حرية الحركة لتنشئ لها عالما متداخلا من الخطوط المتقاطعة و المتقابلة و النقط المتناهية الصغر المركبة البناء لتكون فضاء تسبح في أجوائه حروف و كلمات تمكنك من القدسية و التأثير ما تمتلك من جمال التشكيل .

يلجأ الفنان إلى تطعيم منمنماته و زخارفه لبعض الأحجار البراقة مما يضفي على اللوحة المزيد من البريق الذي يمنحها جمالية مضاعفة.

إذا تجاوزنا الصنعة الفنية و تفاصلها نلمس في خط الفنان بعض التأثيرات التركيبية المشروعة المستمدة من تجارب عدد من الخطاطين كما أن إتقانه الخط المغربي و إجادته فيه يبدو واضحا جليا بشكل  يتفوق فيه على الخطوط الأخرى  وخاصة الفارسي و الديواني .إلا أن معرض الفنان بنويسعدن الذي افتتح مساء يوم الاثنين 16 يناير برواق مديرية الفنون الجميلة يبقى من معارض الخط العربي و المنمنمات الجديرة بالتنويه.

                                                                                         فراس

                                                                                    جريدة الميثاق

العمل الفني هذا يضم آية قرآنية ( وإياك نستعين ) بخط ديواني مشكل

Signification :

(  et c'est Toi dont nous implorons secours  )           V4 / S1