Ait ouissaaden

Promotion pour la page "'entre-connaissance et communication التعارف و التواصل" :

Je partage avec mes chers (es) visiteurs  une de mes oeuvres calligraphiées qui s'agit d'un travail expressif qui traite le sujet d'entre-connaissance et communication entre les gens quelque soit leur religion leur race leur couleur... et qui est écrit en calligraphie arabe  mouzaoua (angulaire) accompagnée d'ornement floral ;

 

Je vous invite à découvrir ce travail artistique/

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Promotion pour l'album "calligraphie" :

 

 

  Album photos "calligraphie" à découvrir 

 

 Aujord'hui je vais partager avec mes chers (es) visiteurs un de mes albums photos "calligraphie" il s'agit  d'une combinaison plastique qui rassemble la calligraphie expréssive arabe et l'arabesque islamique et qui reflète une esthétique spirituelle et  une harmonie particuliére; 

 

 Decouvrir cet album photos  "calligraphie"

 

Consulter l'album "calligraphie".

 

        

 

 

 

 منها خلقناكم وفيها نعيدكم و منهانخرجكم تارة أخرى

 

 

 

 

 

 D'elle,Nous vous avons créés,en elle Nous vous ramènerons et d'elle Nous vous ferons sortir une fois encore 

 

 

 

 

 

 

 

Signification

 

 

 

 

 

 

Le travail artistique que je vais  proposer à mes chers visiteurs est inspiré  de la culture artistique arabo-islamique   , il s’agit  d’une œuvre calligraphiée qui comporte l'un des versets  coraniques qui éclairci la  relation naturelle solide faite entre l'homme et leur mère la terre depuis sa création jusqu'à sa résurrection,  et qui dit :

 

  « D’elle, Nous vous avons créés, en elle Nous vous ramènerons et d’elle Nous vous ferons sortir une fois encore » V54/S20 du Coran sacré.

 

 

Et afin de découvrir la signification de cette combinaison plastique et calligraphique de ce travail artistique,  Je vous invite   tout  d'abord à regarder attentivement cet œuvre calligraphiée  afin d'atteindre la relation faite entre  le motif et  le texte calligraphié :

 

   Commençons par la signification plastique du motif, comme vous le constatez il s’agit ici d’une bande ornementale qui est un ensemble de petites bandes expressives suivantes ; 

  

 - Bande supérieure  ornée d’arabesque florale et feuilleté qui symbolise la couverture superficielle  végétale du sol ( la terre).

 

- bande inférieure ornée d’arabesque géométrique dont ses unités plastiques ornementales   colorées en marron et en bleu, et qui représente, la couche souterraine de la couverture  terrestre.

 

 - bande intermédiaire qui est complètement colorée en marron, couleur de la terre, et sur laquelle sont dessinées  des petites particules du sol et des mailles qui indiquent la terre en état de retrait.

 

Cette composition des  bandes fait signe plus ou moins à la construction des couches terrestres de la terre qui est l’objet essentiel  de ce travail artistique.

 

Passons ensuite à la signification calligraphique ; En parallèle avec la signification plastique du motif et sur sa bande intermédiaire, une écriture stylisée des mots (minha, oua fiha, oua minha  successivemnt en français d'elle, en elle , et d’elle ) suivis des fentes terrestres qui semblent liées  au pronom personnels arabe (come qui veut dire vous les êtres humains) et  qui se répète trois fois avec les mots   (khlaknacome, nouaydocome, noukhrijocome successivement en français  Nous vous avons créés, Nous vous ramènerons, Nous vous ferons sortir) et je laisse mes chers visiteurs atteindre l'implication de ces indications expressives  faites entre les trois fentes dessinées sur la bande intermédiaire et la répétition du pronom personnel  arabe (come).

 Cette combinaison plastique et calligraphique transmet le message  suivant :

Que l’homme fils d’Adam est créé de sa mère  La terre , il retournera à sa mère la terre et il sortira de sa mère la terre une fois encore .

Préservons donc notre mère la terre…

 

 

 

  

 

العمل الفني الذي أود اقتراحه على زواري الكرام مستوحى من الثقافة الفنية العربية الإسلامية وهو عبارة عن لوحة خطية تحمل إحدى الآيات القرآنية التي تلقي الضوء على العلاقة الطبيعية المتينة التي تربط الإنسان بأمه الأرض و التي تقول ؛

 

 منها خلقناكم وفيها نعيدكم و منهانخرجكم تارة أخرى  آ54/ س20 من القرآن  

                                                  

و حتى نكتشف المعنى التشكيلي و الخطي لهذا العمل الفني ، أدعو زواري الكرام أولا تأمل اللوحة جيدا حتى يدركوا العلاقة التي تربط الصورة الزخرفية بالنص الخطي ؛

 

 

لنبدأ أولا بالتعريف التشكيلي للصورة الزخرفية،

 وكما تلاحظون هي عبارة عن شريط زخرفي يضم الأشرطة التعبيرية الصغيرة التالية؛

 

 

 ـ شريط علوي    يحمل زخرفة مزهرة ومورقة كناية عن غطاء نباتي سطحي للأرض.

 

 

ـ شريط سفلي     يحمل زخرفة هندسية  لونت وحداتها التشكيلية بالأزرق والبني والتي ترمز إلى  الطبقة التحتية للغلاف الأرضي.

  

   ـ شريط متوسطي  يوجد بين الشريطين المذكورين آنفا و يبدو  كله ملونا بلون التراب أي البني و عليه رسمت جزيئات ترابية مشتبكة، تظهر التربة في حالة التقلص

 

 

وهذا التركيب للأشرطة الصغيرة يمثل تقريبا البناء الطبقي للغلاف الأرضي الذي هو موضوع الأساس لهذه اللوحة التشكيلية.

 

 

نعود بعد ذلك إلى التعريف الخطي ؛  

 فبموازاة مع التعريف التشكيلي للصورة الزخرفية  و على الشريط المتوسطي كتبت بالخط الحر الكلمات التالية (منها ـ و فيها ـ ومنها ) تليها رسوم لثلاث تشققات ترابية  تظهر أنها مرتبطة  بضمير المخاطب "كم" الذي يشير إلى الإنسان بصفة عامة و الذي يتكرر بالكلمات  التالية [خلقناكم. نعيدكم. نخرجكم]

وهذه  الإشارات التعبيرية التي حاكتها التشققات الثلاثة المرسومة على الشريط المتوسطي و ضمائر الجمع "كم"  تساعد المتلقي من إدراك معنى العلاقة التي ترمي إليها هذه الإشارات التعبيرية وتكرار الضمائر المذكورةو التي هي عبارة عن تمازج تشكيلي و خطي يوحي إليه  ،أي المتلقي ، برسالة مفاذها  أن الإنسان ابن آدم خلق من أمه الأرض وأنه سيعود إلى أمه الأرض ثم سيخرج من أمه الأرض مرة أخرى .  

 فلنحافظ إذن على أمنا الأرض