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Dimanche 13 mars 2011 7 13 /03 /Mars /2011 20:08

  قريبا على موقعي الفني عمل خطي يتضمن الآية الكريمة التالية ؛

 

وأنزلنا من السماء ماء طهورا

 

 

Prochainement sur mon blog une œuvre artistique calligraphique comportant le verset coranique suivant :

Et nous faisons descendre du ciel une eau pure et purifiante

 

Par Ait ouissaaden - Publié dans : aitouissaden - Communauté : Calligraphie et Motif
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Mercredi 23 février 2011 3 23 /02 /Fév /2011 15:04

 

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Lecture littéraire de l'oeuvre artistique calligraphique

 

 

 

 

 

Le travail artistique que j’expose devant mes chers visiteurs, s’agit d’une œuvre calligraphiée comportant le texte coranique qui dit :

Et chacun nage dans son orbite

Ecrit en style Hindassi et Persan de façon d’harmoniser l’ensemble du texte calligraphié et l’icône dessiné afin d’approcher  aux visiteurs un fait scientifique reconnu par la science contemporaine et qui a été indiqué au Saint Coran  il y a 1400 années c’est celui de la baignade des corps célestes dans notre univers spatial  en suivant chacun des trajectoires dites orbites.

Autrefois on  croyait que le soleil ne tourne pas et il est fixé vers le ciel, ensuite, on  pensait que le soleil tourne autour de lui-même et qu’ il est le centre de l'univers,mais après le développement de l'astronomie et de ses moyens et après les découvertes astronomiques faites par l'homme à travers l'univers ,la science contemporaine a reconnu un fait scientifique qui fait montrer que le soleil, en plus de tourner autour de lui-même  il baigne aussi    dans une trajectoire circulaire appelée Apex solaire et autour de notre galaxie dite la voie lactée, comme des milliards d’étoiles , et selon un système gravitationel cosmique determiné.

 

Ce fait scientifique correspend je pense à ce que suggéré par le texte coranique suivant et qui précéde le verset cité ci-dessus

 

   Le soleil, de même, qui coule vers son gîte ; c’est là la détermination du Puissant, du Savant.

Et quant à la lune, Nous lui avons déterminé des mansions jusqu’à ce quelle devienne comme la palme vieillie.

Il ne faut ni que le soleil rattrape la lune,

ni que la nuit devance le jour ;

Et chacun nage dans une orbite

 

 

 Quant on dit Le soleil coule et ne peut pas rattraper la lune, cela signifie aussi que la lune coule et ne rattrape pas le soleil.

 Et puisque le soleil coule et la lune coule et chacun ne rattrape pas l’autre, cela implique que chacun  d'eux suit une piste indépendante de l’autre. Ces deux Pistes dites orbites sont indépendantes et éloignées et la distance entre-elles est si énorme.

 Et Comme la nuit ne précède pas le jour  sur la terre, le jour aussi ne précède pas la nuit sur la terre ça veut dire que la nuit et le jour se succèdent  sur la terre ; ce qui montre par la suite que notre planète la terre coule  aussi régulièrement, avec le soleil et la lune selon un plan cosmique qui les empêche de toute déviation  ou collision.

 

 

Ainsi l’image suivante va nous montrer la combinaison de baignade de ces  trois corps célestes dans l’espace :

En tournant sur elle-même, la lune tourne aussi, dans son orbite, autour de la terre.

En tournant sur elle-même, la terre gravite aussi, dans son orbite, autour du soleil.

En tournant sur lui-même, le soleil nage aussi, dans son orbite, autour du centre de notre galaxie la voie lactée.

Tout coule et tous coulent dans l’espace.

 

 Et avant d'aborder l’au-delà de ceci ,on doit poser la question suivante ; Pourquoi Le Saint Coran a lié ce fait scientifique à ces trois corps (soleil- lune –terre) seulement sans renommer le reste des corps célestes  dispersés dans l’univers ?

Je pense que la mention de ces trois corps célestes dans le Coran est due aux rapports directs faits entre le soleil , la lune ,  la terre et l’existence de l’homme car la vie humain sur terre dépend de la vie terrestre et la vie sur terre dépend de l’existence du soleil et la lune, et on peut pas imaginer une vie humaine favorable sur terre en absence de ces derniers corps celestes, et  à la noblesse que le Créateur a donné à l’homme sur terre.

 

 Et en ce qui concerne l’absence de la nomination du reste des corps célestes ,par leurs noms ,dans le Coran ; la réponse est simple parce que le Coran qui est un message compréhensible est adressé à tous les gens et selon leurs niveaux de conscience d’eux-mêmes et des choses autour d’eux. Mais dans des versets cosmiques coranique on trouve souvent  le mot la Terre précédé du mot les cieux qui indique tout ce qui entoure la terre comme les satellites, les planètes, les étoiles et les galaxies.

 

Ces derniers corps célestes baignent aussi dans l’univers tout  à fait comme la lune ,la terre et le soleil :

  

Ce qui s’applique au satellite lune qui nage dans son orbite autour de la planète terre est le même qui s’applique à un certain nombre de satellites qui gravitent dans leurs orbites autour des planètes  Neptune, Saturne, et Mercure.

Et ce qui s’applique à la planète terre qui gravite dans son orbite autour de l’étoile soleil  est le même qui s’applique aux planètes qui tournent dans leurs orbites autour du soleil et qui sont : Mercure, Vénus, Mars, Jupiter, Saturne, Uranus, Neptune et Pluton.

Et ce qui s’applique à l’étoile soleil qui nage dans son orbite autour du centre de notre galaxie la voie lactée, est le même qui s’applique à des milliards d’étoiles qui nagent également, dans leurs orbites, autour du centre de la même galaxie .

 

 C’est vrai tous nagent, et chacun nage dans son orbite

 

Par Ait ouissaaden - Publié dans : aitouissaden - Communauté : Calligraphie et Motif
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Mercredi 16 février 2011 3 16 /02 /Fév /2011 01:39

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قراءة أدبية للعمل الخطي الفني

 

 

 

 

النتاج الفني الذي أعرضه على زواري الكرام عبارة عن لوحة خطية تشكيلية تتضمن النص القرآني التالي ؛

 و كل في فلك يسبحون

 يمزج فيها الأسلوب الهندسي بالفارسي بحيث يتناغم النص الخطي هذا مع الأيقونة المرسومة ليقرب المتلقي من موضوع  فلكي هام يشير إلى حقيقة   علمية   أقرها   العلم   المعاصر   بعد   أن   أشار   إليها   القرآن   الكريم

  1400 منذ سنة ؛ مفادها أن الأجسام السماوية  المتواجدة عبر هذا الفضاء الفسيح تجري وتسبح على

 مسارات دائرية مختلفة و متباعدة تسمى أفلاك وذلك وفق نظام كوني جاذبي معين.

 

قديما كان يعتقد أن الشمس ملتصقة بالسماء وأنها لا تدور، ثم تلاه اعتقاد آخرهو أن الشمس  تدور حول نفسها فقط وأنها هي مركز الكون خلاف ما كان يعتقد أن الأرض هي مركز الكون . ولكن بعد تطور علوم الفلك و وسائله وبعد الاكتشافات الفلكية التي قام  بها الإنسان عبر هذا الكون المتوسع جاء العلم المعاصر فأقر بحقيقة علمية مفادها أن نجم الشمس بالإضافة إلى كونه يدور حول نفسه فإنه يجري وفق نظام جاذبي كوني حول مركز مجرتنا المسماة بدرب التبانة (La voie lactée) التي تعتبرمن ضمن ملايير المجرات التي تسبح  في هذا الكون اللامتناهي ، متبعا ،أي نجم الشمس ، مسار  سموه العلماء المعاصرين بالمستقر الشمسي ( Apex solaire) .

 

و هذه الحقيقة العلمية تتوافق و لا محالة مع ما يوحي به النص القرآني التالي والذي جاء قبل الآية المذكورة آنفا ؛

 

 

و الشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم

و القمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم

لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر

ولا الليل سابق النهار

 وكل في فلك يسبحون

 

 

فالشمس تجري ولا تدرك القمر فهذا يعني أن القمر كذلك يجري ولا يدرك الشمس . و الشمس تجري و القمر يجري وأنهما لا يتداركان فهذا يوحي جليا أن لكل واحد مجال مستقل عن الآخر يسبح فيه دون أن يزيغ عنه . فهذان المساران مستقلان ومتباعدان و المسافة بينهما هائل جدا .

 

وكما أن الليل لا يسبق النهار فإن النهار كذلك لا يسبق الليل في تعاقبهما على كوكب الأرض الشيء الذي يشير بوضوح إلى كون كوكب الأرض يجري كذلك بانتظام مع الشمس و القمر وفق تصميم كوني يحفظهم من التصادم أو خلل. و بالتالي ستقربنا الصورة التاليةللمشاركة الجماعية لهده الأجسام السماوية الثلاثة وهي تسبح في الفضاء ؛

 

فالقمر يدور حول نفسه و يدور حول كوكب الأرض

و الأرض تدور حول نفسها وتدور حول نجم الشمس

و الشمس تدور حول نفسها و تدور حول مركز مجرة درب التبانة

 فالكل يدور و كل يدورفي فلكه .

 

وحتى نذهب إلى أبعد من ذلك لابد من طرح السؤال التالي ؛ لماذا ربط القرآن الكريم هذه الحقيقة الكونية بنجم الشمس و القمر و كوكب الأرض فقط دون ذكر الأقمار و الكواكب و النجوم  الأخرى المتواجدة بهدا الكون الهائل و المتوسع ؟

 

 

أعتقد أن ذكر هذه الأجسام السماوية الثلاثة في القرآن الكريم راجع لكون نجم الشمس والقمر مرتبطان ارتباطا مباشرا بحياة الأرض وبالتالي بحياة الإنسان الذي يعتبر جزء لا يتجرأ منها. فلولا الشمس والقمر لما كانت الحياة على الأرض ولولا الحياة على الأرض لما وجد الإنسان و كلنا نعلم أن وجود الإنسان بهذا الكون رهين بالدور السليم الدي يقوم به كل من الشمس القمر و الأرض.كما أنه راجع لكون هذا الإنسان الذي نفخ فيه الخالق من روحه كرمه في هذه الأرض.

 

  أما في ما يخص عدم ذكر باقي الأقمار و الكواكب و المجرات الأخرى بأسمائها في القرآن الكريم فالجواب بسيط جدا فالقرآن الكريم يعتبر خطابا موجها إلى الناس كافة فهو يخاطبهم بلغة يفهمونها وفق مستوى إدراكهم المعرفي بأنفسهم وبالأشياء المحيطة بهم.

حقا لم يذكرها بأسمائها لكن أشار إليها أكثر من مرة في الآيات الكونية بحيث نجد في القرآن الكريم كلما ذكرت  كلمة الأرض التي ترتبط بالإنسان إلا ووجدت بجانبها كلمة السماوات. و كلمة السماوات هذه  تعني كل ما  يسمو أو ما يحيط بكوكب الأرض من أجسام سماوية  كالأقمار و الكواكب و النجوم و المجرات ...

 

فمثلما تسبح هذه الأجسام السماوية الثلاثة (الشمس،القمر،الأرض)في أفلاكها فالأجسام السماوية المكونة لهدا الفضاء اللانهائي تسبح  هي الأخرى كذلك في أفلاكها ؛

 

فالذي ينطبق على القمر الذي يسبح حول كوكب الأرض هو نفسه الذي ينطبق على عدد من الأقمار التي تسبح حول الكواكب الأخرى بنظامنا الشمسي ككوكب نبتون ، كوكب زحل ،كوكب أورانوس وكوكب المشتري.

و الذي ينطبق على كوكب الأرض الذي يسبح حول  نجم الشمس هو نفسه الذي  ينطبق على الكواكب الأخرى التي تسبح حول نجم الشمس والتي هي عطارد،الزهرة، المريخ،المشتري،زحل،أورانوس،نبتون و بلوتون

و الذي ينطبق على نجم الشمس الذي يسبح حول مركز مجرتنا درب التبانة هو نفسه الذي ينطبق على ملاييرالنجوم التي تسبح معه  ...

وهكذا فالكل يسبح و كل يسبح في فلكه 

Par Ait ouissaaden - Publié dans : aitouissaden - Communauté : Calligraphie et Motif
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Jeudi 23 décembre 2010 4 23 /12 /Déc /2010 17:57

 

 

 

      Ouissaden.JPG

 

 

 

 

 

 

 

والصلح خير

 

                                                                                            آية   128 / س4 من القرآن الكريم  

 

 

 

 

        Et la réconciliation est meilleure                                                                

                                                                                             V1 28 / S 4  du Coran sacré

 

 

 

 

 

 

                                                                                                Signification

 

 

           A chaque extrémité des deux fils  cousant les deux parties séparées du tableau calligraphié  on constate la présence de trois coulombs blanches faisant signe à la réconciliation qui fait partie de la paix ,et qui sont entrain de les retirer en essayant de recoudre convenablement les deux parties composantes du tableau qui comportent les deux calligraphies suivantes : 

(Et la réconciliation الصلح   و) et ( est meilleureخير   ) écrites en style roukaa, de façon de les  relier pour compléter le verset coranique suivant :  ( Et la réconciliation est meilleure     والصلح خير   )  qui est l’objet de notre article artistique :

C'est vrai  réconcilier deux parties adverses est meilleure que les séparer.

  Et remettre en accord et en harmonie les parties  qui étaient déchirées  et brouillées est une action vertueuse humanitaire appelée réconciliation. Et puisque la réconciliation fait partie de la paix  il est indispensable de la faire parfaitement comme suite:

D'abord il faut savoir que  la séparation des deux parties brouillées est un fait licite que Le Miséricordieux la déteste et avec amour, avec indulgence et avec confiance mutuelle  on pourrait  trouver une issue c'est à dire une solution convenable qui peut les satisfaire :

Se décider de procéder à la réconciliation car elle sera sans doute bénie par  le Miséricordieux .

Oublier le passé et ouvrir une nouvelle page c'est excellent.

 Se communiquer parfaitement c à d:

      -  L'assistance des deux parties adverses est indispensable.

      - Discuter et parler calmement afin de comprendre le  point de vue de l'autre.       

        - Ecouter attentivement  l’autre partie afin de découvrir la cause du litige.

- Régler les litiges entre eux-mêmes

- Essayer de trouver, avec cœur ouvert , une solution satisfaisante pour les deux parties.

- Et si cette réconciliation est échouée on peut faire appel à un médiateur de confiance qui peut être  un ami commun, une personne de confiance ou leurs proches afin de coudre  cette jointure en fil blanc comme il est indiqué plastiquement dans mon travail artistique ci-dessus .

Mais ne jamais considérer la  réconciliation comme faiblesse, au contraire c’est un fait des courageux et des courageuses.

                                                                             Et merci pour vos visites.

 

 

 

                               

بأطراف الخيطين اللذين يضمان الجزءين المتفرقين للوحة الخطية نلاحظ وجود ثلاث حمامات بيضاء  ترمز للصلح الدي يعتبر من السلام وهي تقوم أي الحمامات بجر الخيطين محاولة جمع  الجزءين المنفصلين المكونين للوحة و اللتين يضمان العبارتين التاليتين؛

 

( و الصلح ) و ( خير) اللتان كتبتا بخطي الرقعة بكيفية تمكن جمعهما للحصول في الأخير على الآية الكريمة ( و الصلح خير ) التي تعتبر مادة موضوعنا الفني هدا؛

 

صحيح, التوفيق بين الأطراف المتنازعة هو خير و أفضل من تفريقهما. كما أن جعل الطرفين المتنازعين متفقين متلائمين و متصالحين هو من الفضيلة ويدعى الصلح . وبما أن الصلح يعتبر من السلام فيجب الإقدام عليه بإحكام كالتالي؛

 

قبل كل شيء يجب أن نعلم أن الطلاق بين طرفين متنازعين يعتبر من الحلال الذي يبغضه الرحمان.فبالحب و التسامح و الثقة المتبادلة يمكن إيجاد مخرج أي حل توافقي  يرضي الطرفين ؛

 

أولا المضي قدما في المصالحة فإن الرحمان سيباركها و لا محالة.

 

نسي الماضي و فتح صفحة جديدة خطوة جد ممتازة.

 

حضور الطرفين المتنازعين وجها لوجه ضروري.

 

الحوار والتحدث بهدوء لفهم وجهة نظر الآخر شيء جميل.

 

الاستماع بعناية إلى الطرف الآخر لاكتشاف أسباب الخلاف.

وضع النقط على الحروف للنزاعات العالقة بينهما.

 

و بقلب مفتوح يمكن إيجاد حل مرض لكلا الطرفين.

 

وإذا فشلت المصالحة لا قدر الله بين الطرفين فيمكن الاستعانة بوسيط قد يكون صديق مشترك أو شخص جدير بالثقة أو بعض أقاربهما و دلك حتى يخيطوا لحام الجزءين المنفصلين بالخيط الأبيض مثلما هو مبين تشكيليا بعملي الفني أعلاه.

 

 

لكن لا يمكن بته اعتبار الصلح بمثابة ضعف بل هو فعل الشجعان والشجاعات...

 

 

وأخيرا أتمنى لكم زيارة جميلة.

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

Par Ait ouissaaden - Publié dans : aitouissaden - Communauté : calligraphie et motif
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Lundi 29 novembre 2010 1 29 /11 /Nov /2010 02:42

 

 

 

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جنة الأرض بلادي

(مقولة)

 

 

 

 

 

 

 

Paradis sur terre est ma patrie

 

 (Dicton)

Par Ait ouissaaden - Publié dans : aitouissaden - Communauté : Calligraphie et Motif
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  • Ait ouissaaden
  • ART DE LA LIGNE (Calligraphie et Figuratif)
  • Maroc Marrakech Barrage lalla takerkoust
  • artiste peintre calligraphe iconographe Technicien principal en ginie civil
  • J'aime tout ce qui est lié à l'art calligraphique:La calligraphie arabe, iconographie,calligrammes,lettrisme, calligraphie picturale,arabesque islamique ornements et couleures. J'aime la nature et je m'intéresse à l'environnement.
 
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