Calendrier

Février 2012
L M M J V S D
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29        
<< < > >>

Recherche

aitouissaden

Jeudi 30 juin 2011 4 30 /06 /Juin /2011 05:22

Photo.JPG

 

 

    أقترح على زواري الكرام هذه التحفة الفنية الخطية المتواجدة بالمدخل الرئيسي لضريح سيدي بالعباس السبتي بمدينة مراكش ، تحمل بيتين من قصيدة البردة للإمام البصيري نقشت على الجبس بالخط المغربي نصها كالتالي؛

 

 

من يعتصم بك يا خير الورى شرفا  

                               الله حافـــــظه من كل منتقم

و من تكن برســــــول الله نصرته   

                              أن تلقه الأسد في آجامها تجم

 

و تتوسط هذين البيتين صورة شخصية لأمير المِؤمنين سيدي محمد السادس حفظه الله و نصره

 

 

 

Signification

 

 

Je propose à mes chers visiteurs une oeuvre d’art calligraphique murale qui se situe juste à l’entrée principale de la mausolée Sidi Bel Abbès Sebti ( l’un des sept Saints de Marrakech) et qui comporte deux couplets de la qassida (poème religieux) Al Borda de l’Imam Al Boussairi,sculptés en style maghrébin sur le gypse :

 

 

من يعتصم بك يا خير الورى شرفا    

                              الله حافـــــظه من كل منتقم

و من تكن برســــــول الله نصرته    

                             أن تلقه الأسد في آجامها تجم

 

Et au milieu de ces deux couplets de la qassida Al Borda une photo d’Amir Al Muminin Sidi Mohamed VI que Dieu le glorifie et le protège

 

Bonne visite 

 

Par Ait ouissaaden - Publié dans : aitouissaden - Communauté : Calligraphie et Motif
Ecrire un commentaire - Voir les 0 commentaires
Samedi 28 mai 2011 6 28 /05 /Mai /2011 19:06

 

Cet article sera consacré aux différentes calligraphies arabes , arabesque islamique et ornements qui comblent la majorités des murs monumentaux historiques de l’une des villes impériales marocaines nommée Marrakech, et je laisse, mes chers visiteurs, guidés par ces belles photos qui reflètent d’abord cette beauté spirituelle ensuite qui vont vous permettre d’avoir  au moins une idée sur cet art authentique plastique qui fait partie de notre culture visuelle  artistique arabo-musulmane marocaine …

 Et je vous souhaite une belle visite

 

 

 

 

 

 

   Calligraphie n° 1

 

 

ouis 

 Entourée d’arabesque géométrique maghrébine, une bande d’écriture au-dessus de la première entrée  de la mosquée Al mouassine à Marrakech , comporte un Hadith Sharif écrit en style coufique maghrébin mouarrak dont le contenu est le suivant:

 

خيركم من تعلم القرآن و علمه

(حديث شريف)

 

 

Qui signifie

 

Le meilleur d’entre vous, pour ce qui est du bien,  est celui qui a appris le Coran et l’a enseigné

(Hadith Sharif)

 

 

 

 

 

 

Calligraphie n°2 

  

ouis-copie-1.JPG

Au dessus de la porte d’une petite mosquée voisine à celle d’al mouassine une bande calligraphique entourée d'ornnements islamiques, comporte un Verset coranique écrit  en style coufique maghrébin Almaakoud dont le contenu est :

 

و أن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا

(قرآن كريم)

 

Qui signifie

 

Et les mosquées sont pour Dieu ; n’appelez donc personne avec Dieu

(Traduction coranique)

 

 

 

 

 

 

Calligraphie n°3 

 

ouissad.JPG 

 

En haut de la porte centrale de la mosquée Al mouassine on peut constater une bande calligraphique en style coufique entourée d'arabesque maghrébine, il s’agit d’un verset coranique dont le contenu est :

 

إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا

  (قرآن كريم)

   

 

Qui signifie

 

 

Oui, la prière demeurée, pour les

 croyants, une prescription  à temps marqués

( Traduction coranique)

 

 

 

 

 

Calligraphie n° 4 

 ouissad-copie-1.JPG

 

 

Mes chers visiteurs peuvent observer une ancienne calligraphie arabe à l’intérieur  de la belle fontaine voisine de la grande mosquée Al mouassine ,écrit en style coufique mouzawa  qui dit :

 

لا إلاه إلا الله محمد رسول الله

 

 

ouiss

 

 

 

 

Qui signifie

 

 

 

Point de Dieu que Dieu Lui-même, Mohammad est messager de Dieu

 

 

 

 

 

 

Calligraphie n° 5

 

IMG 0134

 

A l’intérieur de la grande mosquée Almouassine et sur un voile en bois , est écrit en style coufique mouzaoua , une locution arabe comportant le nom d’Allah, nom du Prophète Mohammad et ses Compagnons :

               

     الله - محمد - أبو بكر- عمر- عثمان - علي  

  

 

IMG 0134-copie-1 



Qui signifie

 

 

Allah - Mohammad - Abou Baker - Omar - Ottomane - Ali  

 

 

 

 

 

Calligraphie n° 6 

 

IMG_0129.JPG

 

Mes chers visiteurs pourront observer une bande ornementale et calligraphique qui entoure la Maksoura ( une petite chambre particulière vers   laquelle L’imame de la mosquée se toune au moment de la prière ) il s’agit d’une belle calligraphie coufique dite Andaloussi  maghrébine et qui comporte un texte composé suivant :

 

بسم الله الرحمان الرحيم

 صل الله على سيدنا محمد

 

في بيوت أذن الله أن ترفع و يذكر فيها اسمه يسبح له فبهابالغدو و االآصال رجال لا تلهيهم تجارة و لا بيع عن ذكر الله

(قرآن كريم)

 

 

 

 

Qui signifie

 

 

 

Au nom de Dieu le Très Miséricordieux, le tout Miséricordieux

Dieu salue Sidna Mohammad 

 

Dans les maisons(les endrois de culte) que Dieu a permis que l’on élève haut, où Son nom est rappelé; dans lesquelles Le glorifient matins et après- midis,

 des gens que ni négoce ni troc ne distraient du Rappel deDieu  

( Traduction coranique)

 

Merci pour vos visites

 

Par Ait ouissaaden - Publié dans : aitouissaden - Communauté : calligraphie et motif
Ecrire un commentaire - Voir les 0 commentaires
Jeudi 26 mai 2011 4 26 /05 /Mai /2011 19:14

لعمل الفني الخطي الذي أعرضه على أنظار زواري الكرام يتضمن آية قرآنية  اعتبرها العلماء من أفضل آيات في كتاب الله ألا و هي آية الكرسي أو آية العرش كتبت بالأسلوب المغربي المبسوط و تشتمل على عشر جمل مستقلة و ذات أهمية عظمى ؛

 

   

الله لا إلاه إلا هو

الحي القيوم

لا تأخذه سنة و لا نوم

له ما في السماوات و ما في الأرض

من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه

يعلم ما بين أيديهم و ما خلفهم

و لا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء

وسع كرسيه السماوات و الأرض

و لا يئوده حفظهما

و هو العلي العظيم

 

( قرآن كريم )

 

 

 

 

IMG_0123.JPG

 

 

 

 

Signification

 

 

 

 

Le travail calligraphique que j’expose à la vue de mes chers visiteurs (ses) comporte un  verset  très important dans le saint Coran , nommé verset d’Alkoursi qui signifie le trône, écrit en style Maghrébin Mabsoute. Ce verset est composé de dix phrases indépendantes  considérées plus importantes et intéressantes :

 

 

Dieu, Point de Dieu que Lui

le Vivant, l’Absolu

Ni somnolence ni sommeil ne Le prenne

A Lui ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur la terre

Qui peut intercéder auprès de Lui, que par Sa permission ?

Il sait ce qu’ils ont devant eux et ce qu’ils ont derrière eux

Et, de Sa science, ils ne cernent rien que ce qu’Il veut

Son repose – pied est plus vaste que les cieux et la terre,

dont la garde ne Lui coûte aucune peine

Et Il est, Lui, le Très Haut, le Très grand.

 ( Traduction coranique)

 

 

Merci pour vos visites

 

 

 

 

 

 

 

 

Par Ait ouissaaden - Publié dans : aitouissaden - Communauté : calligraphie et motif
Ecrire un commentaire - Voir les 0 commentaires
Lundi 16 mai 2011 1 16 /05 /Mai /2011 03:00

 

 

 

 

ouissaaden 

 

 

Lecture littéraire du travail

 

 

 

Le travail artistique plastique que je propose à mes chers visiteurs  est l’un de mes œuvres calligraphiques expressives qui combinent le mot écrit à l’icône dessinée ,qui comporte un Hadith Sharif calligraphié en style Roukaa et qui dit:

 

Méfiez-vous de la jalousie elle mange les bienfaits comme le feu quand  il dévore la bûche 

 

D’abord, pas besoin de vous donner une lecture plastique de mon travail artistique vu sa clarté et sa lisibilité, il suffit d’être en face du tableau et observer attentivement les relations faites entre ses éléments plastiques et l’harmonie de ses formes avec le contenu littéraire , qui vont vous permettre  d'atteindre son  sens esthétique qui correspond à son sens littéraire.

Quant à l’objet littéraire de mon travail je propose à mes chers visiteurs une petite définition concernant cet action déshonorante que toutes les religions et les sectes la rejettent  vu son  incompatibilité avec l’éthique universelle, c’est la jalousie ou l’envie.

La jalousie  est l’un des sentiments émanant du cœur de la personne envieuse envers la grâce (ou les biens) que possède la personne enviée, souvent  elle est accompagnée  de forte tristesse et de haine , que peut porter la personne envieux dans son âme envers la personne enviée.

On peut classer la jalousie selon le niveau de sa laideur :

-           Lorsque la personne jalouse regarde  avec un œil d’envie la grâce (ou les biens) que possède la personne enviée et souhaite sa disparition pour qu’elle  soit à lui-même, ceci est inclus sans doute dans l’égoïsme «  Il aime pour lui-même ce qu’il n’aime pas aux autres » cet acte est laide.

 

-           Et si la personne envieuse souhaite la disparition de la grâce (ou les biens) que possède la personne enviée pour qu’elle soit à l’autrui cela fait partie de la dépravation non justifiée : cet acte est plus laide

 

-           Et quand  la personne envieuse aime  la disparition absolue de la grâce (ou les biens) celui-ci est considéré parmi les désespérés de la miséricorde du Dieu et de ses grâces ; cet acte est beaucoup plus laide.

 

La jalousie ou l’envie est la cause principale dans la plupart des désaccords, des conflits et des querelles entre l’homme et l’homme, depuis la création d’Adam jusqu’à nos jours,  n’importe où se trouve la grâce se trouve l’envie, et n’importe où se trouve l’envie se trouve la malédiction, sauf à qui Le Seigneur fait la miséricorde.

 

Rappelons, le premier péché commis par Ibliss,  a pour cause la création d’Adam, qui anima sa jalousie envers Adam ( sur Lui la paix)  ,et par la suite le faire  sortir du paradis …

  Rappelons aussi le premier assassinat sur terre a pour cause l’acceptation de l’offrande d’Abel par Dieu , qui anima aussi l’envie de Cane envers Abel qui le poussa par la suite à le tuer…

Et rappelons  encore la désobéissance des frères de joseph (sur Lui la paix) à leur père Jacob (sur Lui la paix), a pour cause le grand amour de Jacob à son fils Joseph  ce qui anima leur jalousie envers ce dernier … et bien d autres évènements…

 

On peut comparer  l’envie comme le feu , dés qu’il se lance dans l’âme de l’homme , il fait perdre sa paix et ses grâces, puis se jette (l'âme) dans une profonde obscurité et tristesse qui alimentent les sentiments de ressentiments, de haine et de vengeance envers la personne enviée et provoquent la mélancolie de la personne jalouse , qui par la suite consomme de son énergie mentale et physique; C’est là la maladie et la maladie elle-même.

 

Toute jalousie n’est pas laide, il existe une jalousie digne d’éloges , c’est quand la personne envieux désire ,en prouvant de la joie, telle que la grâce que possède la personne enviée et se réjouit de son état. Ce genre de jalousie  est appelée en arabe Alghibta ;                     C'est une action louable qui confirme le niveau de la foi humaine que possède une personne c.à.d :

« Il aime pour lui-même ce qu’il aime aux autres »

 

Bonne visite

Par Ait ouissaaden - Publié dans : aitouissaden - Communauté : Calligraphie et Motif
Ecrire un commentaire - Voir les 0 commentaires
Jeudi 5 mai 2011 4 05 /05 /Mai /2011 17:39

 

 

ouissaaden

 

 

 

 

 

القراءة الأدبية للعمل الفني

 

 

 

 

النتاج الفني التشكيلي   الذي أقترحه على زواري الكرام هو من ضمن أعمالي الخطية التعبيرية التي تجمع فنبا الكلمة المكتوبة بالأيقونة المرسومة ويتضمن حديثا شريفا كتب بالأسلوب الرقعي نصه كالتالي ؛

 

إياكم والحسد فإنه يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب

 

   أشير أولا إلى أنه لا داعي لإعطاء قراءة تشكيلية لعملي الفني هذا وذلك لوضوح وسهولة قراءته تشكيليا، يكفي الوقوف أمام اللوحة الفنية  قليلا و تأمل علاقات عناصرها التشكيلية فيما بينها  وتناغمها شكلا و مضمونا فتسدركون ببساطة معناها الجمالي الذي يتوافق مع معناها الأدبي .

 

أما في ما يخص موضوع اللوحة الأدبي أقترح على زواري الكرام إعطاء تعريف مختصر لهذه الصفة القبيحة التي تنبذها جميع الأديان والملل و تتنافى مع الأخلاقيات الكونية ألا وهو الحسد.

 فالحسد يعتبر من المشاعر الصادرة من قلب الإنسان وغالبا تكون مصاحبة للغم و الكراهية، يضمرها الشخص الحاسد في نفسه على نعمة أسبغها الله على الشخص المحسود. والحسد يمكن ترتيبه حسب مستوى قبحه؛

 

      - أن يرى الشخص الحاسد ،بعين الكراهية ، النعمة المسبوغة على الشخص المحسود ويتمنى أن تزول عنه لتتحول إليه فذلك إيثار به علة  واعتراض  لكونه يدخل في حب الإنسان لنفسه ما لا يحبه لغيره و هذا يعتبر قبيحا.

     - أما أن يطلب الشخص الحاسد زوال النعمة عن الشخص المحسود لتكون لغيره من الناس فتلك هي المفسدة الصرفة الغير المبررة هذا النوع من الحسد يعد أقبح.

    - أما أن يطلب الشخص الحاسد زوال النعمة مطلقا فذلك يعتبر من القنوط من رحمة الله والكفر بنعمه، فهذا أقبح بكثير.

 

والحسد هو العلة الرئيسية في جل الصراعات و الخلافات و المشاجرات بين الإنسان و الإنسان منذ أن خلق آدم إلى يومنا هذا  فحيثما تكون النعمة يكون الحسد وحيثما يكون الحسد تكون النقمة إلا ما رحم ربك.

 

تذكروا أول معصية أقدم عليها إبليس نتيجة حسده لآدم (عليه السلام) على خلقه  و بالتالي كان سبب إخراج آدم من الجنة وهبوطه إلى الأرض

ثم تذكروا أول جريمة قتل حدثت على الأرض نتيجة حسد قابيل لهابيل على تقبل الله قربانه

و تذكروا أيضا معصية إخوة يوسف لأبيهم يعقوب(عليه السلام) ، فهي كذلك نتيجة حسدهم لحب يعقوب لأخيهم الأصغر يوسف ( عليه السلام) و غيرها من الأحداث كثير...

 

فالحسد بمثابة النار الملتهبة فبمجرد اقتحامه نفس الإنسان يفقد الروح سلامها ونعمها فيسقطها بالتالي في ظلام وحزن عميق حيث تؤجج مشاعر الاستياء و الكراهية و الانتقام اتجاه المحسود الذي قد يؤديه شر ذلك. ومن جهة أخرى يغذي الاكتئاب الشديد الذي هو الآخر يستهلك الطاقة الذهنية والطاقة العضوية للشخص الحاسد فذاك هو المرض والداء بعينه.

 

وليس كل الحسد بقبيح فهناك حسد ينعت بالمحمود وهو أن يتمنى الشخص الحاسد مثل النعمة التي أسبغها الوهاب على الشخص المحسود دون أن يرغب في زوالها عنه بل يفرح لحاله ويسعد له. وهذا النوع من الحسد الذي يخفق له القلب فرحا يسمى الغبطة وهي صفة محمودة و تعتبر من الدرجة الرفيعة في الفضل لا لوم فيها ولا ذم ، بل تؤكد المستوى العالي لإيمان الإنسان أي حبه لأخيه الإنسان ما يحب لنفسه...فعلينا بها  

 

وشكرا على الزيارة

Par Ait ouissaaden - Publié dans : aitouissaden - Communauté : Calligraphie et Motif
Ecrire un commentaire - Voir les 0 commentaires

Profil

  • Ait ouissaaden
  • ART DE LA LIGNE (Calligraphie et Figuratif)
  • Maroc Marrakech Barrage lalla takerkoust
  • artiste peintre calligraphe iconographe Technicien principal en ginie civil
  • J'aime tout ce qui est lié à l'art calligraphique:La calligraphie arabe, iconographie,calligrammes,lettrisme, calligraphie picturale,arabesque islamique ornements et couleures. J'aime la nature et je m'intéresse à l'environnement.
 
Créer un blog gratuit sur over-blog.com - Contact - C.G.U. - Rémunération en droits d'auteur - Signaler un abus - Articles les plus commentés